🏮 宣理班學習手冊

敬天地禮神明，愛國忠事，敦品崇禮，孝父母，重師尊，信朋友，和鄉鄰，改惡向善，講明五倫八德，闡發五教聖人之奧旨，恪遵四維綱常之古禮，洗心滌慮，借假修真，恢復本性之自然，啟發良知良能之至善，己立立人，己達達人，挽世界為清平，化人心為良善，冀世界為大同。

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。

古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。

道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故，君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。

喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。

佛說彌勒救苦經　彌勒下世不非輕　領寶齊魯靈山地　拈花印證考三乘
落在中原三星地　大證四川王桃心　天真收圓掛聖號　等待時至點神兵
雲雷震開戊己土　天下神鬼不安寧　親在仁天中華母　九蓮聖教歸上乘
天花老母垂玉線　收圓顯化在古東　南北兩極連宗緒　混元古冊在中央
老母降下通天竅　無影山前對合同　嬰兒要想歸家去　持念當來彌勒經
用心持念佛來救　朵朵金蓮去超生　認識西來白陽子　鄉兒點鐵化成金
每日志心常持念　三災八難不來侵　要想成佛勤禮拜　常持聰明智慧心
休聽邪人胡說話　牢拴意馬念無生　老母降下真天咒　用心持念有神通
滿天星斗都下世　五方列仙下天宮　各方城隍來對號　報事靈童察的清
三官大帝慈悲註　赦罪三曹救眾生　救苦天尊來救世　親點文部揭諦神
八大金剛來護法　四位菩薩救眾生　緊領三十六員將　五百靈官緊隨跟
扶助彌勒成大道　保佑鄉兒得安寧　北方真武為將帥　青臉紅髮顯神通
扯起皂旗遮日月　頭頂森羅七寶星　威鎮北方為帥首　肅清諸惡掛甲兵
搭救原人鄉兒女　火光落地化為塵　四海龍王來助道　各駕祥雲去騰空
十方天兵護佛駕　保佑彌勒去成功　紅陽了道歸家去　轉到三陽彌勒尊
無皇敕令寄下生　收伏南閻歸正宗　來往造下真言咒　傳下當來大藏經
嬰兒奼女常持念　邪神不敢來近身　持念一遍神通大　持念兩遍得超生
持念三遍神鬼怕　魍魎邪魔化為塵　修持劫內尋路徑　念起真言歸佛令

老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。吾不知其名，強名曰道。夫道者，有清有濁，有動有靜。天清地濁，天動地靜；男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基，人能常清靜，天地悉皆歸。夫人神好清而心擾之，人心好靜而慾牽之。常能遣其慾而心自靜，澄其心而神自清。自然六慾不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，慾未遣也。能遣之者，內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物；三者既無，唯見於空。觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂；寂無所寂，慾豈能生。慾既不生，即是真靜。真常應物，真常得性，常應常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道，既入真道，名為得道。雖名得道，實無所得，為化眾生，名為得道。能悟之者，可傳聖道。

老君曰：上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德；執著之者，不明道德。眾生所以不得真道者，惟有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；既生貪求，即是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣。

天地重孝孝當先　一個孝字全家安　孝順能生孝順子　孝順子弟必明賢
孝是人道第一步　孝子謝世即為仙　自古忠臣多孝子　君選賢臣舉孝廉
盡心竭力孝父母　孝道不獨講吃穿　孝道貴在心中孝　孝親親責莫回言
惜乎人間不識孝　回心復孝天理還　諸事不順因不孝　怎知孝能感動天
孝道貴順無他妙　孝順不分女共男　福祿皆由孝字得　天將孝子另眼觀
人人都可孝父母　孝敬父母如敬天　孝子口裡有孝語　孝婦面上帶孝顏
公婆上邊能盡孝　又落孝來又落賢　女得淑名先學孝　三從四德孝在前
孝在鄉黨人欽敬　孝在家中大小歡　孝子逢人就勸孝　孝化風俗人品端
生前孝子聲價貴　死後孝子萬古傳　處世惟有孝力大　孝能感動地合天
孝經孝文把孝勸　孝父孝母孝祖先　父母生子原為孝　能孝就是好兒男
為人能把父母孝　下輩孝子照樣還　堂上父母不知孝　不孝受窮莫怨天
孝子面帶太和象　入孝出悌自然安　親在應孝不知孝　親死知孝後悔難
孝在心孝不在貌　孝貴實行不在言　孝子齊家全家樂　孝子治國萬民安
五榖豐登皆因孝　一孝即是太平年　能孝不在貧和富　善體親心是孝男
兄弟和睦即為孝　忍讓二字把孝全　孝從難處見真孝　孝容滿面承親顏
父母雙全正宜孝　孝思鰥寡親影單　趕緊孝來光陰快　親由我孝壽由天
生前能孝方為孝　死後盡孝徒枉然　孝順傳家孝是寶　孝性溫和孝味甘
羊羔跪乳尚知孝　烏鴉反哺孝親顏　為人若是不知孝　不如禽獸實可憐
百行萬善孝為首　當知孝字是根源　念佛行善也是孝　孝仗佛力超九天
大哉孝乎大哉孝　孝矣無窮孝無邊　此篇句句不離孝　離孝人倫顛倒顛
念得十遍千個孝　念得百遍萬孝全　千遍萬遍常常念　消災免難百孝篇

觀自在菩薩，行深般若波羅密多時。照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識。無眼、耳、鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法。無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故。無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：

心好命又好，富貴直到老；
命好心不好，福變為禍兆；
心好命不好，禍轉為福報；
心命俱不好，遭殃且貧夭；
心可挽乎命，最要存仁道；
命實造於心，吉凶唯人召；
信命不修心，陰陽恐虛矯；
修心一聽命，天地自相保。

今逢白陽大開普渡，上天欲挽佛子返回故都；在千變萬化、人心惶惶的時代，藉景託象，示警迷孩；在災劫頻傳、瘴癘疫災的人間，垂降真經，以化劫難；在紙醉金迷、撲朔迷離的人性中，傳誦出盪氣迴腸的忠義正氣。大帝奉旨親臨白陽法壇，藉玉筆飛鸞顯化，降伏魔真經一部；誥誡修士，當虔心持誦，觀心止念，懺悔當下。

濟公活佛　序　壬寅四月初八日

關考人驗測道心，真心一點貫古今；聖賢之門正道統，了脫生死從此門；帝王將相憑何論？功過對錯秤己身；君臨天下塵世現，賞善罰惡鑑世人；伏虎降龍家邦振，威靈顯赫三界驚；魔高一丈何足懼，道高一尺化太平；真水真火繫身上，浩然充塞在其中；經年累月修精進，忠孝節義表萬民。

關聖帝君伏魔真經，一炷心香上告天庭；齋莊中正純然清淨，無思雜念意誠顯靈；二目守玄真人佛性，敬天禮神善心服膺；手提合仝子亥懷抱，精忠貫日一片丹心；焚香禱誦伏魔真經，神威法身即刻降臨；斬妖除魔賊寇平定，魍魎邪魔杳無踪影；

先論修身存心養性，格物致知誠意正心；天高地厚奧妙至理，物事明究通曉人情；闢除異端分別義利，闡揚道義大道流行；玩物喪志玩人喪命，戒除逸慾勤奮耕耘；若存惡心明瞞暗騙，狡詐偷刻欺哄愚矇；鄙賤弱小恃權辱善，倚富壓貧利令智昏；犯者反省速勿怠慢，偃月快刀毫不留情；憑藉公職斂財謀利，佔為己有罪丈萬深；金銀財寶善財善捨，大似須彌佛家一文；貪嗔痴愛心思不斷，酒色財氣牆困真人；克己峻嚴難處下手，聞惡裝聾聞道明聰；存養省察心存畏敬，除惡務盡斬草除根；氣粗浮躁氣盛生事，待人處事溫良儉恭；至誠無息暗室無欺，二六慎獨時刻戰兢；見義勇為不分物我，萬類相感以忠以誠；無慾而剛有道而正，法效白水一生潔清；明不傷察直不近詐，大中至正磊落光明；起心動念青天白日，奉公正己心正感神；端正威儀靜以修身，禹湯罪己桀紂罪人；不信異說行無偏滯，視聽言動合乎中庸；吾臨凡界飛鸞顯化，修身闡述貴在知行；誦經明心依經實踐，過勿憚改不有二心；

再論人道綱常倫理，仁孝立基道化家庭；父慈子孝人間美景，孝賢門第澤民德風；曾子三省刻竹惕己，黃香枕衿夏涼冬溫；一日三朝文王定省，哭竹生筍孟宗成名；百孝經文奉為圭臬，老少皆能彩衣娛親；家有父老不立危牆，安身立命抱道奉行；愛親不惡敬親不慢，愛敬事親德教百姓；立身行道揚名後世，以顯父母是謂孝終；同氣連枝長枕大被，兄友弟恭金友玉昆；顏氏家訓告誡子孫，留德後輩嘉言懿行；婆媳妯娌婦德有四，雞腸鳥肚姑嫂不寧；空中造謠無中生有，離間兄弟非是吉星；夫和婦順如鼓琴瑟，陰陽調和相敬如賓；取友必端不交寡信，友朋非親相識貴忠；損友無情是非不斷，益友利己直諒多聞；智者明辨清流滌世，志同道合愿立道宏；君仁臣忠國有禎祥，君霸臣奸民不聊生；敦仁秉德以化暴戾，修禮陳義君臣一心；德載百姓心繫萬民，清正廉明一路福星；晏子春秋其心明鑑，屈原撣塵不污德品；枕戈待旦精進不懈，犯顏直諫唐有魏徵；今時古月今月古人，舉世溷濁唯我不能；

三論忠義氣貫長虹，撼動山河凜冽忠心；堅如金剛牢不可破，無堅不摧橫掃萬軍；日月昭昭乾坤朗朗，纖塵不玷烈火純精；天地憑誰千古常在？星斗唯耳萬世長存；昔有孔聖周遊列國，推道訓俗天下啟蒙；仁義正道萬物皆應，十六字訣守乎一誠；孟子信善四端之發，心別義利義生大公；其為氣也配義與道，至大至剛至妙至靈；蘇武困胡歷十九載，漢節手握心在朝庭；威脅利誘不辱使命，飲雪吞氈不滅忠心；諸葛孔明殫精竭慮，鞠躬盡瘁只求全忠；忠臣義守佞臣利取，何來何去何必相爭？楊家將士一門忠烈，精兵猛將條條忠魂；岳武穆將精忠報國，十二金牌何懼死生？盪氣迴腸家國天下，志節參天滿江紅中；宋末三傑錚錚傲骨，山河破碎人焉苟存？成仁取義泣血正氣，歌詠千載天祥人品；張巡包拯何人不是？在世忠義死後留名；路祖金公合仝印證，賴何以是獨忠義心；弓長子系八卦爐會，大開普渡芸芸眾生；大考大驗大愿大行，尊師重道忠義雙承；歷代聖賢仙真菩薩，後人仰瞻忠義精神；人無忠義如牆邊草，見風轉舵使人看輕；無義失信無廉失恥，無信不威無恥失人；大節不踰於義殆盡，無筠則溷無度則昏；無倫理者無修身者，無忠義者無道德根；真修道子修己嚴律，絲毫不苟念發言行；是切或磋砥礪琢磨，四毒八邪蕩然無存；窮不失義達不離道，忠貞廉節立德立品。

真諦妙理金筆垂示，誥誡世人一部真經；伏魔真經日日持誦，主敬存誠必有感應；虔心跪拜持唸觀心，忠義相隨日夜遵行；心寬體胖精氣神聚，無有半點虧欠存心；妖自不生魔當不入，太和元氣七彩祥雲；逢凶化吉遇災呈祥，遵經效行轉運改命；經傳千秋緣者機握，誦唸行久美大聖神；伏魔真經虔誦至此，浩然正氣充塞滿盈；唯獨吾氣義氣精忠，唯獨吾行成就大功；一心貫徹以心印心，九六乾坤彼岸同登。

開經結善緣，經聲透上天，鬼神聞經卷，邪魔自滅形。

爐中焚寶香，香煙達三界，三界神聖降，降宅賜福祥。

靈台清靜，神降太虛，色聲香味意，相皆無，六根清靜，摩柯普照莊嚴法相，令吾安居。

人心萬物靈，靈為萬物遷，遷善改諸惡，惡念化為煙。

濟世群生照三千，公正無私可達天，活用真經傳萬世，佛法無邊化大千。

真經應運出，災消劫除大道尊，修身化世立功勳，八八聖賢紀，佛聖仙真發慈悲，德澤群生得光輝。

東來紫氣展，普渡三曹開妙玄，應身下凡師天然，中土有緣份，繼往開來萬八春，白陽逢運道線存，青紅運已隱。

陽光普照道德揚，萬邦咸仰運大同，家家佛光照，靈山如來靜觀招，吾師指點路一條，千經萬典有，未聞真經說因由，有緣明師會相求，開泰白陽運。

佛今說破朦朧雲，善至於止離苦淪，二六時守一，五氣朝元一紀飛，蓮花座上會丹墀，尊者本羅漢，丈六金身照世間，濟人醒世皈依安。

心明善男女，經文悟透莫遲疑，受師點化脫苦之，學致中庸並，心誠把經奉佛名，一切災殃化作塵。

道大惟天大，至尊至貴點靈台，應運開泰萬象裁，善智慧朗朗，立身行道內外功，理正事明天下通。

古今誰無錯，過勿憚改入善科，科程過後苦海逃，市農及工賈，志心常唸福德高，閤家平安萬事和。

經文雖淺近，不可視為頂上雲，奉行真經脫苦輪，心誠虔拜誦，消災解厄離苦障，逢凶化吉定禎祥。

朝夕誠心念，心明神清身不癲，萬病解卻孽不纏，唸經心頭正，驅邪除穢事安寧，福祿壽元亨利貞。

誦此活佛經，福慧雙增長；
誦此活佛經，子孫得安寧；
誦唸活佛經，功名利祿得平步；
誦得真經文，永世化為吉；
若為父母唸，父母得長壽；
若為亡化唸，亡靈得超生；
若為親友求病殃，病殃得安痊；
全家老幼同聲唸，老幼保安寧；
誦唸濟公真經，免災又消難；
誦唸濟公真經，覺悟第一先。

真經廣佈十方界，奉請南無大慈大悲護法尊者，稽首頓首。

功德一一迴向給我累世、前世、今世所結冤怨，請冤親債主和我們共修佛法，發菩提心，給六親眷屬往生淨土，給他們離苦得樂。

恭維聖帝，浩氣凌霄，丹心貫日，扶正統以彰信義，威震九州，完大節而篤忠貞，靈昭千古，伏魔蕩寇，屢代徵其奇勳，覺世牖民，寰宇被其明訓，運協皇圖，德覆黎庶，弟子某，於某年月日，敬為某事，叩許每日虔誦（終生奉行），明聖經寶訓，由誦而入，以熟為歸，由講而明，以知為要，踐履期於篤實，心地務求光明，伏冀鑒佑，無任沾恩之至，謹告。

志心皈命禮。桂香上殿，文昌左宮，七十二化之法身，百千萬劫之運數，育嗣天下，演教人間，金彈竹弓隨身帶，孤辰寡宿滅行蹤，扶小子而衛通關，蔭閨房而護難產，聰明日益，痘疹減消，難育者祈之便育，難痊者禱之必痊，大悲大願，大聖大慈，九天輔元開化，靈應張仙大帝，七曲毓聖天尊。

志心皈命禮。先天主將，一?神君，都天糾察大靈官，三界無私猛烈將，金睛赤髮，號三五火車雷公，鳳嘴銀牙，統百萬貔貅神將，飛騰雲霧號令雷霆，降雨開晴，驅邪治病，觀過錯於一十二年，受命玉帝，積功勳於百千萬種，誓佐祖師，至剛至勇，濟死濟生，方方闡教，處處開壇，豁落猛帥，三五火車，大靈官，王天君，雷聲普化天尊。

志心皈命禮。扶天勇將，察地猛神，鐵鬚銀齒，黑面朱唇，精忠特立，勁節驚人，稽查善惡，糾察凡塵，冥冥顯赫，處處遊巡，鋤奸除惡，救世憂民，忠臣義士，扶彼超伸，乖兒逆子，不勝怒瞋，維持世教，匡正人倫，斬妖護法，大道常存，最靈真宰，最顯神君，護朝護國，剛直忠勇大天尊。

志心皈命禮。靈侯太子，文經武緯，匡王護國，德義巍巍，忠孝節義，全受全歸，奇勳早建於西蜀，異略素著於北魏，大忠大孝，至仁至勇，補造化之不足，佐聖帝以立功，護朝護國，盡孝盡忠，九天威靈顯化大天尊。

志心皈命禮。太上神威，英文雄武，精忠大義，高潔清廉，運協皇圖，德崇演正，掌儒釋道教之權，管天地人才之柄，上司三十六天，星辰雲漢，下轄七十二地，冥壘幽酆，秉注生功德，延壽丹書，執定死罪過，奪命黑籍，考察諸佛諸神，監制群仙群職，高證妙果，無量度人，萬靈萬神，至上至尊。伏魔大帝，關聖帝君，大悲大願，大聖大慈，真元顯應，忠孝祖師，昭明翊漢大天尊，旻皇高上帝。

志心皈命禮。精忠大義，雄武英文，在三分國祚之時，漢賊豈容兩立，建萬世人臣之極，馨香自足千秋，精靈充塞於古今，至剛至大，誓願挽回夫劫數，存道存人，御宇蒼穹，任十八天皇而繼統；執符金闕，渾三千世界於括囊，孰主宰？孰綱維？赫赫大圜在上；自東西，自南北，隆隆祖氣朝元，作聖賢仙佛之君師，三十六天誕登大寶；主升降隆污之運會，十萬劫普渡慈航，佛證蓋天，恩覃曠劫，大悲大願，大聖大慈，太平開天，普度皇靈，中天至聖，仁義古佛，玉皇大天尊，玄靈高上帝。

以下「帝」字乃「吾」「我」原字之敬讀

帝（吾）是漢關聖帝，敕諭大眾聽聞。世上不齊等事，全憑一點真心，正直光明不屈，死生順逆當分。帝（吾）嘗下遊漢季，結盟皇叔三人。桃園名重千古，單刀秉燭於今。寄曹明來明去，吞吳為漢超昇。上帝憐帝（我）忠耿，獨敕宣化幽明。令帝（我）日遊天下，鑒別忠佞紛紛。一切貪殘奸巧，還償果報斤斤。最戒讀書文士，並及官宦軍民，第一休欺父母，切莫圈套鄉鄰。貧富先交朋友，朋友乃是五倫。信心內外平等，何妨蹇難災迍。曹操無底深險，現今受罪幽冥。武侯（孔明）只緣忠義，幽冥群奉為神。直心直受真福，巧計巧來禍因。有過昭如日月，無私天地同群。果然兒女不誑，到處鬼怕神欽。設計偷覷女色，自己帷薄宣淫。弄手誆騙財物，輩輩嫖賭淪侵。比比爭能爭勝，往往越賤越貧。快快收心猛省，休休愈墮愈深。三生輪迴惡趣，千載唾罵難禁。筆尖添減情罪，舌劍反誅滿門。尤恨毒心狼婦，花言啜哄鄉親。唆夫罵公罵婆，令帝（我）一見生瞋，泥像揮刀剖腹，分斬母子平均。可喜平人孝悌，朝夕買辦糧薪。霎時風行泥馬，駝回萬里窮軍。欲求長生育子，急宜戒殺放生。不食牛犬等肉，可免牢獄囚刑。男女遵奉帝（吾）語，遇難帝（我）自降臨。戰場驅逐鬼魅，刀光雷雨血淋。護國百折不改，助爾加爵策勳。富貴永昌奕世，眉壽永無災侵。如有毀法妄想，斗秤欺哄愚氓，不許生身人世，阿鼻地獄呻吟。那時悔過已晚，急早配服法文。回頭諸惡莫作，勉力眾善奉行。

志心皈命禮。太上神威，英文雄武。精忠大義，高節清廉。運協皇圖，德崇演正。掌儒釋道三教之權，管天地人三才之柄。上司三十六天星辰雲漢，下轄七十二地冥壘幽酆。秉注人生功德，延壽丹書。執定生死罪過，奪命黑籍。考察諸佛諸神。監制群仙群職。高證妙果。無量度人。萬靈萬神。至上至尊。伏魔大帝。關聖帝君。大悲大願。大聖大慈。真元顯應。忠孝祖師。昭明翊漢天尊。

志心皈命禮。精忠大義，雄武英文，在三分國祚之時，漢賊豈容兩立，建萬世人臣之極馨香自足千秋，精靈充塞於古今，至剛至大，折願挽回夫劫數，存道存人，御宇蒼穹，任十八天皇而繼統執符金闕，渾三千世界於括囊，孰主宰，孰綱維，赫赫大噮在上自東西，自南北，隆隆祖氣朝元，作聖賢仙佛之君師，三十六天誕登大寶，主升降隆污之運會，十萬劫普渡慈航，佛證蓋天，恩覃曠劫，大悲大願，大聖大慈，太平開天，普度皇靈中天至聖，仁義古佛，玉皇大天尊，玄靈高上帝。

漢，漢壽亭侯，略節桃園經，書於玉泉寺，夜夢與凡人。萬經千典有，帝經未舉行。著爾傳塵世，不可視為輕。太上老君三界靈，眾聖五嶽雷電神。五湖並四海，日月斗星辰，天下城隍聽號令，萬方土地各遵行。萬聖朝真均奏議，普天之下盡頒行。於是救苦大仙、太上真君、太白金星，公同註解，覆奏明章，行於四海。皇圖鞏固，萬民永賴。

帝乃紫微宮裡朱衣神，協管文昌武曲星。祇因張仙無主轄，敕令隨帝為從神。檢點少男與少女，或損陰騭絕子孫。送生催生及難產，魅妖傷殘斑痘疹。如有焚香諷誦者，轉禍為祥顯聖靈。今有塑畫帝像者，側立張仙持彈弓。鑒知戰國侵陵亂，命帝臨凡救萬民。玉皇賜帝名和姓，子胥五轉做忠臣。臨潼解釋諸侯難，絕卻奸秦併國心。楚無道，酒荒淫，昭關過此難，吳越動刀兵。道帝一生為孝子，數世做忠臣。敕令帝管錢塘事，晝夜領潮行。漢室多奸黨，改姓下凡塵。春秋丈夫志，生長解梁城。指關為帝姓，下界又稱臣。幼而離鄉，壯而出任。大丈夫以四海為家，何患乎帝無兄弟？入桃園，睹兩人奇異，請問英雄何處？雄糾糾朗曰桓侯，貌堂堂溫言先主。出身投地今逢主，須待挽天河水來蕩滌。誠哉龍虎風雲會，宰牛馬，昭告天地，結義匡扶漢室。破黃巾，誅董卓，呂布斃。劫寨剿曹奸，賺入空營內。雁侶散徐州，攜后無存地。減燭張遼謀，破壁聖帝義。降漢不降曹，忠臣不事二。封漢壽亭侯，印無漢重鑄。三日華筵，曹瞞美意。顏良文醜統兵圍，敢對立功，可酬曹歸計。封金卻印三辭操，挈眷尋兄一點忠。千里尋兄添義氣，五關斬將有威風。離合英雄乾坤內，相逢兄弟古城中。智尚雖高無決勝，運籌固識少經綸。三謁茅廬，臥龍晏起，大夢誰先覺，平生相自知；草堂春睡足，窗外日遲遲。未出茅廬，三分已定。武侯原是廣慧星，即是前朝嚴子陵。此生諸葛相，再宋朱文公。輪迴三世相，永不下凡塵。鼎足三分嫌地窄，江山今換許多人。先主已在清虛府，聖帝今掌三天門。桓侯四川為土穀，每起忠良護國心；在宋易姓武穆將，在唐改諱曰張公；輪迴三轉皆忠烈，上帝封為護國神。小可兵戈不差聖，大難危邦再下塵。天下城隍皆將相，正直為神古至今；為人忠孝感天地，豈在持齋佛顯靈。飲食衣服休華美，隨著隨餐莫厭憎。禽獸一切皆性命，無故自食宰生靈；一切化生皆活命，何苦張弓捕網尋。草木花果休折採，嚴冬零落發陽春；萬物悉含天地化，依時生長與人靈。爾能遵守惜萬物，福有攸歸禍不侵。勿謂善小而不做，勿謂惡小而可行；天網恢恢分曲直，神靈赫赫定虧盈。孝悌忠信人之本，禮義廉恥人之根；爾能聽帝行善事，定有祥雲足下騰。帝受三天門掌握，萬神啟奏帝先聞。善者紀錄加官爵，惡者遭殃絕子孫。報應遲速時未到，昭彰早晚禍福臨。休道天高無耳目，虧心暗室有遊神。敬神如在須誠敬，不可狂言褻聖明。

帝素覽春秋，幼觀孔孟，唯以孝弟為先，修身治國為本。異端蜂起，兵戈傷殘民命；十餘年甲不離身，刀無潔淨。夜無穩睡三更，日不飽餐一頓；東戰西征，百戰而江山纔定；白了鬚鬢星星，力倦馬羸刀鈍；費盡赤膽忠心，換得箇封侯金印。到如今，亂臣賊子，捕風捉影，奸貪讒佞；結黨欺良，言無一定；不思禮義廉恥，孝弟忠信。事每胡行，屢圖僥倖。篡君位，戮忠臣，好貨財，淫美色，殺人縱性。只顧爽心樂事，豈曉得後來報應？古今好事多磨，毋勉強苟求捷徑。如彩雲琉璃，鮮花明月；人不知機，如鋼刀快缺；妄動橫行，造下了些冤孽；遠則幾年，近則數月，報應無差，法難漏洩。如人未遭逢，各有時節，當思守命由天，安貧樂業；如百藝倉卒成功，其物焉能精潔；草木不能培植，難長許多枝葉；五殼少用耕鋤，苗雖秀而不實。文臣十載寒窗，方朝金闕；武將百戰臨危，始得公侯並列。帝乃日月精忠，乾坤大節；天崩帝崩，地裂帝裂。

又奉上帝加御敕，掌握凡間善惡人。萬國九州皆敬服，道帝忠義獨稱尊。塑形畫像乾坤內，如帝英雄有幾人？火龍燒赤兔，水獸鍊青鋒；臥蠶眉八字，丹鳳目雙睛；五龍鬚擺尾，一虎額搖身。精忠沖日月，義氣貫乾坤。韜略期孫臏，機謀勝范增；鬚長義更長，面赤心尤赤。英雄氣蓋世，燭殘刀破壁；封庫印懸樑；爵祿辭不受。偃月刀，磨仍快，嘆兄弟不再；臥蠶眉，鎖未開，恨江山幾改。亙古功名難比並，三天門下封元帥。稽首頓首，上帝敕令各部將帥。經傳下界，抄錄諷誦如在；人能遵行，繫玉腰金，官居千載；能全一事，崢嶸三代。欽承法旨，會集諸神施行。

著忠良，竭力匡衡，孝順無改；廉潔不亂心田，節義臨危不敗。忠孝廉節之章聽解。君使臣以禮，臣事君以忠。日用朝廷祿，當思補報功；報國臣之本，惜卒將之宏；不飾文臣過，不滅武將功；紀錄文華殿，舉劾建章宮；丹心如赤日，位必至三公。秦檜世為犬，武穆四帥中。為人子，孝為先，孝順兩字緊相聯。勿使惱怒常使歡；暖衣飽食毋飢寒。病醫藥，必自煎，即須嚐過獻親前；夜不解衣朝不食，時時刻刻在身邊。爾能孝順爾子孝，點點滴滴看簷前。大舜孝，帝位傳，二十四孝極周全。在生不供奉，死後祭靈前；不孝子，惹災愆，虎唅蛇咬病相纏；官刑牢獄遭充配，水火之災實可憐；或是懸樑刀毒死，不孝之人苦萬千。速速改，莫遲延；世人孰無過，改之為聖賢。人無過，篤行全。廉生畏，潔生嚴；細檢點，避疑嫌。希賢希聖由天命，學禮學詩聽自然。卻周粟，隱山川，為人似玉無瑕玷，立志如同鐵石堅。守己祿，莫徇偏，損人利己子孫冤。廉者不受嗟來食，志士不飲盜之泉。辭俸原憲潔，畏金楊震廉；坐懷不亂柳下惠，閉戶無容魯仲連。鶂食怎如螬李美，瓜祭何勝菜羹甜？俸祿止堪供禮儀，舉家食費僅盤桓；百篢抬回失節物，滿箱裝裹昧心錢；笞杖徙流誰不怕，勸爾抬頭看上天。縱容男僕如狼虎，謀占軍民地與田；勢敗運衰參訐告，拔塚平房冤報冤；婦男窮極為娼盜，恨殺當初惡要錢。人之節，如竹又如月，廣大與高明，圓容更清潔。一生直不彎，挺挺欺霜雪；一勁參天秀，舞風弄明月，娥英泣竹林，點點斑皆血；即如蘇武杖，數有十二節；李陵污其奸，蘇武敬其烈；仲升使西域，三十六國卻。節義全，神聖悅，或掌天曹事，或補城隍缺；或生公與侯，富貴千年業。亂臣並賊子，每把忠良滅。一見虛歡喜，心口各相別；心藏丈八矛，意存三尺鐵；舌下有龍泉，殺人不見血；貪酷剋奸讒，自殞兒孫絕。帝未喫長齋，帝不信異說；地獄即城隍，三寶光日月；救濟急難人，就是解冤結。此四節，忠孝廉節，詳明甚切。

後列二十四劫：
擎天頂地猛勇神　捧日舉月普照神　列宿張星明朗神　移星換斗剝量神
騰雲駕霧飛度神　驅雷掣電威烈神　呼風喚雨擾攘神　綴露殞霜溥沸星
飛沙走石截路神　翻江搗海五湖神　崩山頹嶺鐵甲神　凍水開冰結化星
焚炎逐火流光星　開花結果嬌媚星　長禾秀穀益惠星　抽芽綻葉發育星
枯木涸澤摧竭神　走獸飛禽捕捉星　魚蝦蟹鼈踴躍星　飛跳諸蟲纏擾星
作文制字文昌星　興兵佈陣武曲星　考正歲時測運星　造作工藝巧作神
眾星聽令，各回本部，變化發生，稽首神明，無極眾聖，不可思議功德。

值年值月將，值日值時神；夜差黑煞帥，日令皎潔兵；往來細鑒察，不得漏毫分。會同家宅神，著令司命君；如有虔誦男和女，速速報知聞。家宅供此經，妖魅化為塵；船舟奉此經，風波即刻平；行人佩此經，路途保安寧；書生看此經，不久步青雲；婦人誦此經，二女五男成。若為亡化念，亡化早超生；若為父母念，父母享遐齡；焚香高誦念，其福即來臨。日念三五遍，或誦百千聲；人能抄印送，諸疾不相侵；諸神皆歡喜，宅舍並光明；或賜福與壽，或蔭兒與孫；凶事化為吉，福祿壽重增。

斗口天君，欽奉漢室漢壽亭侯，關聖大帝敕令：大帝曰：「帝曾言，日在天上，心在人中。」心者萬事之根本；儒家五常，道釋三寶，皆從心上生來。仁莫大於忠孝，義莫大於廉節，二者五常之首。聖人參贊化育者，此而已；仙佛超神入化者，此而已。自有天地以來，這個無極大極之理，渾然包羅，古今長懸；諸帝王聖賢仙佛，萬經千典，只是明此理，成此事而已。帝係紫微垣中，火之正氣。火，離明象也，故主文昌；火，又烈性也，故主武曲。文主仁，仁首忠孝；武主義，義首廉節。惟是舉天下萬世皆為聖賢仙佛，此有晝無夜，有陽無陰，絕無之理也。自戰國以來，帝出世匡君救民，不得已以公善之心望世，此桃園經之所以現身說法也。奈何世之人，真性不密，邪僻用心，見帝平常之言，不曰聖人不出此驕矜語，則曰聖人不出此淺近語。嗚呼，是必欲帝重作五經，待世之智愚賢不肖，皆盡讀之乎？不獨此也，現在身列文儒，亦妄行指駁。帝因周子，凜凜持誦多年，只得註解明白；如再有擅行詆毀者，輕則令瘟火滅之，重則命將軍斬之，毋悔。明聖經，本係夢與玉泉寺僧，僧醒而傳述。首句漢漢，上一漢字，乃代名，即大漢也；漢壽亭，係地名也。其先囑咐人人誦此經者，是以效驗歆動人心也。中言精忠沖日月，義氣貫乾坤，即孟子所謂塞乎天地也。曰面赤鬚長者，即大學所謂心廣體胖，孟子所謂睟面盎背也。至投胎轉劫之說，儒者不言，不知釋道兩門，並非無據；試歷查古今，借尸還魂，靈殼轉寄，異物入胎，豈少也哉？帝言在列國，在漢，與在唐宋之言，實非誑也，諸君試對核之。再四章言「忠」，文武臣僚皆當敬體，則是三代以上之臣也，夔龍伊皋其人也。言「孝」，則曰不解衣不食，則侍膳寢門，文王其人也。滴水還源，孫又效子，則子孫保之，大舜其人也。說到二十四孝，古今昭如日月，格天地，動鬼神，豈非確然可據者哉！「廉」在周禮，以六計為定，實從義字中生，故為愚昧者痛斥；而廉泉盜水，舉一二而已括之也。「節」如竹，竹有筠也；如月，月有度也。非筠則溷，非度則昏。古今大節不踰者，於義殆盡。後遣諸神鑒察，以使速應，帝亦大費婆心。以帝為驕，帝固不辭；以帝為淺，帝亦不辭；但願人人從此驕言淺言做去，一一果自信於心中，然後探元妙之理，入上聖之班，帝亦不怪，而且快然也。將此語著靈官傳世知之。為此述告周宰人等，一心體此，以心印心。「心在人中，日在天上」